М.Е. ЛИТВАК

НЕ НОЙТЕ!

Эта книга написана, в основном, для вас, моих постоянных читателей, и является результатом моей переписки с вами. Вас уже около 11 миллионов. Но я буду рад, если к вам присоединится еще некоторое количество. Тираж моих более чем 20 книг уже превысил миллион. Так что я в этом плане уже стал миллионером, и решил больше не "богатеть", то есть книг не писать.

Вообще-то я ведь не писатель, а врач, который вынужден был, чтобы помочь своим бывшим больным заняться психологией, управлением, социологией и ораторским искусством.

Потом к бывшим больным присоединились те, которые пока еще не заболели, затем и те, которые просто захотели улучшить качество своей жизни и без стрессов заключать сделки, управлять подчиненными и быть эффективными в публичных выступлениях. Вот именно с этой категорией людей я сейчас в основном и работаю. Ведь лучше ремонтировать машину, когда она на ходу. Но поломку, правда, найти гораздо трудней. В общем, работы прибавилось, и я решил больше написанием книг не заниматься, а заняться конкретной практикой.

Мне даже пришлось уволиться из медицинского университета, где я проучился и проработал всю свою творческую жизнь и сосредоточиться, в основном на профилактической работе, которую я условно называю практической социологией, суть которой очень точно, но непонятно для многих определяется научным термином "Ресоциализация в условиях социокульторной неопределенности". А если говорить проще мы помогаем приспособиться человеку к постоянно меняющимся условиям нашей социальной жизни, разрушить старые шаблоны поведения и выработать новые алгоритмы.

Первым шагом в этом приспособление является принцип амортизации, который лежит в основе нашей методики, которую я назвал "Психологическое айкидо". Я всегда разрешаю записывать мои семинары на все виды множительной техники. И поэтому книг решил не писать.

Поводом для написания этой книги послужили ряд обстоятельств.

1. Одна из моих читательниц в своем письме обвинила меня в том, что у меня из книги в книгу повторяются одни и те же примеры, и высказала мнение, что моя практика закончилась. Я объяснил ей, что хотя примеры одни и те же, но анализ другой. Этот прием использовал В.Франкл, когда приводил пример из своей практики, где он оказывал психологическую помощь пожилому человеку, который не мог никак придти в себя после того, как у него умерла жена. А после смерти жены прошло уже пять лет.

2. Оправдаться-то я оправдался, но меня стало что-то внутри потихоньку жевать. Ведь на самом деле практика моя расширялась. Если раньше я был певцом нищей интеллигенции, то теперь уже стал и поэтом среднего класса, в который перешла моя нищая интеллигенция. Теперь ко мне обращаются за помощью уже и верхи нашего общества, а также и низы. Мои книги помогают выжить даже тем, кто находится в местах заключения. Те, кто имеет возможность видеться со мной, получают от меня непосредственную помощь. Веду я и обширную переписку. На письма, которые пришли мне по электронной почте, я пока успеваю отвечать. На письма, пришедшие обычной почтой, отвечаю не всегда. Писем скопилось много, и решил ответить сразу всем, да заодно и опубликовать ваши наиболее типичные и интересные письма. Естественно, имена и география изменены, а иногда изменены и пол и возраст. Вставлены в некоторые из них отрывки из других писем, которые не нарушали логику основного письма (как в "Похождениях Вечного Принца"). В общем, пользовался я вашими кирпичами, но вот архитектура моя. Поэтому на обложке стоит только мое имя.

3. За это время я проводил тренинги во многих местах. Члены этих групп потом довольно продуктивно сотрудничали со мной и друг с другом. Многие хорошо устроились и даже организовали свои фирмы. Некоторые даже построили успешные семьи. Иногда сотрудничество прекращалось, семьи распались. Но мои ученики, овладевшие техникой психологического айкидо, даже прекращая деловые контакты или уходя из семьи, расходились мирно. Они благодарили друг друга за определенный этап эффективного сотрудничества или за несколько лет счастливой семейной жизни. Ведь это неправильно, когда после многолетнего сотрудничества или совместного семейного проживания люди расходятся врагами! Если кто-то из читателей захочет переписываться с моими корреспондентами, я перешлю им ваши письма. Может быть, они вам ответят.

4. Мои ответы помогали моим корреспондентам. Но не всем я мог ответить. Этой книгой я отвечаю всем вам, мои дорогие читатели и корреспонденты. Может быть, эта переписка поможет и тем, кто не пишет мне письма.

5. Изменились мои воззрения на мир. Мне представляется, что мои новые концепции более точно отражают устройство нашего психологического мира. Это изменило мою практику, которая стала проще понятней и конкретней, хотя и эти изменения тоже многими оспариваются. Хотя многие считают, что я стал более жестким. Некоторые обвинят в мягкости, а иные не согласны со мною в принципе. Но это не страшно. Кто-то из мудрых сказал, что "когда все думают одинаково, тогда не думает никто". Но и тогда, когда у человека в течение жизни воззрения не меняются, то это свидетельствует, что он остановился в своем развитии. Ведь мир-то меняется. Вот и мои взгляды претерпели некоторую коррекцию. Об этих изменениях я буду говорить в соответствующих главах. Меня это радует. Такова уж судьба ученого, что его положения устаревают, уточняются или опровергаются более поздними исследованиями. Лучше самого себя опровергнуть, чем дождаться того, что тебя опровергнут другие. Известно, что все новое проходит три стадии становления: первая - "этого не может быть, потому что не может быть никогда", вторая - "в этом что-то есть", третья - "Только так и должно быть". Мои прежние воззрения еще не являются общепризнанными и находятся на стадии "в этом что-то есть". И вот не добившись третьей стадии, я уже их уточняю. Наверное, и новые начнут со стадии - "Этого не может быть, потому что не может быть никогда".

Книга состоит из 12 глав.

В первой главе опубликованы письма людей, которые находятся в чрезвычайно тяжелом положении. Часто в этих письма нет особой просьбы о помощи. Они просто изливают душу. Они также не жалуются на обстоятельства и на других людей. Они пытаются сами найти выход и робко и деликатно просят о помощи. Эту главу можно читать и последней.

Вторая глава посвящена тем, кто сбился с пути и пытается его найти.

Третья глава описывает мытарства людей, которые, вместо того, чтобы заниматься собой, личностным ростом, стать классным специалистом, занимаются решением дешевых любовных проблем. Им лучше начать с первой главы. Они тоже сбились с пути. Но вместо того, чтобы на него выйти, они пытаются что-то найти в лабиринте, в котором нет награды. Уверен, что если бы они успешно решили деловые проблемы, любовный вопрос решился бы сам собой.

В четвертой и пятой главе письма тех людей, которые отдали власть более слабому партнеру. Если вам надоест читать эти главы, можете прочесть только конспект. Это басня Крылова "Кот и повар".

В шестой главе я пытаюсь обосновать тезис, суть которого в том, что чем воевать с тиранами, лучше использовать их помощь и быстрее выйти из-под их зависимости. Им я тоже советую прочесть вначале первую главу, ее третий раздел.

Седьмая глава - это крики души. Я этих людей пытаюсь как-то успокоить. Но, может быть, письма первой главы успокоят их лучше.

Восьмая - десятая главы полны оптимизма. Здесь мои корреспонденты показывают, как им удалось, методически работая над собой, значительно улучшить свое положение.

Одиннадцатая глава описывает мои ошибки, которые я совершил, сам того не замечая. Но моим партнерам они обошлись достаточно дорого. Утешает меня то, что и что-то положительное они от меня взяли.

Это глава посвящена, в основном, молодым психотерапевтам и может быть психологам, ибо здесь есть и проклятия и угрозы от тех людей, которым я ничего не сделал ни плохого, ни хорошего. Некоторые готовы даже убить меня. Другие просто со мной категорически не согласны. Таких писем достаточно много. Ее следовало бы почитать и тем, кто хочет стать психотерапевтом. Может быть, одумаетесь.

В двенадцатой главе я высказываю свои мысли о вере. Больше философия. Можете ее и не читать. Зубы сломать можно.

И еще одно замечание.

Эта книга полностью понятна будет только моим постоянным читателям. Поэтому я составлю небольшой глоссарий, где постараюсь расшифровать термины, для тех, кто наткнулся на меня впервые. Но лучше будет, если вы приобретете, какую-нибудь из моих книг, написанную ранее. Я их называю в соотвествующих разделах и привожу в спискае литературы.

И еще несколько замечаний. Заранее прошу прощение у педантов.

1. Письма, от авторов которых я получил разрешение на публикации (а таковых подавляющее большинство) почти не редактировались. Не было ни одного отказа. Просто от некоторых я не получил ответов. Ведь отдельным письмам уже достаточно много лет. Там я изменил имя, возраст, иногда пол, обстоятельства. Но сохранил в неизменности суть проблемы. В некоторых письмах объединено содержание нескольких писем.

2. В книге есть повторы. Они не результат недосмотра. Да и тематика глав выделена условна.

Любовная тягомотина описана и в других главах. Проблема алкоголизма тоже встречается то, там, то там. Производство перекликается с личной жизнью. В письма моих корреспондентов часто вклиниваются мои комментарии, что затрудняет понимание самого письма. Дело в том, что это не роман, а учебное пособие. А, как известно, повторение мать учения. Да и мои комментарии может быть не менее важны, чем само письмо.

Кроме того, я хотел воссоздать атмосферу наших тренингов. Человек, пришедший на тренинг, зачитывает свою проблему. Я на интересном для меня месте его чтение обрываю и вставляю свои комментарии. Делаю я это для того, чтобы не потерять связь с моментом. Так лучше усваивается. Прерываю я иногда и для того, чтобы читающий успокоился. Воспоминания иногда могут вызвать слезы. А "очи, которые плачут, не могут видеть ясно".

Вот теперь я все сказал. И, если вы не передумали, смело покупайте книгу. Она принесет вам пользу. Но в любом случае спасибо уже за то, что прочли это предисловие.

М. Литвак